ปฐม ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 281 / 5

ประโยค - พระบรมปฐมทักษิณาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 197 ภ. ข้าแต่พระองค์ผู้พระเจ้า พระเทวาทั้งมิ่งที่ประมวลโยชน์หนึ่ง แต่ที่นี่แล้ว, (และทูลๆๆ ไปอีกว่า) มาถึงถึงโยชน์แล้ว, คาพูดหนึ่ง แล้ว, มาถึงที่ใกล้สระ โบช

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใกล้พระเจดวนและการอาบน้ำในสระโบชรณ์ของพระสาวก โดยเฉพาะการที่พระเทวตลงจากที่นั่งและกล่าวถึงความเลิศของพระพุทธเจ้า รวมถึงการให้บวชของพระตาฎคาถา ซึ่งเป็นการย้ำถึงความสำคัญของการทำก

ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า ๑๙๙ จะทรงแสดงความที่พระองค์หลงทาง อันพระองค์ปลอบโยนแล้ว ยกขึ้นหลังของตนแล้ว ให้ถึงที่อันเกมแล้ว กลับมาตั้งนั่งทับอีก ถึง ๓ ครั้ง อย่างนี้คือ ที่ปลาย ที่มา

ในหน้า ๑๙๙ ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ส่วนนี้เสนอความสำคัญของการเป็นอยู่ในความหลงทาง และการเรียนรู้จากความผิดพลาดที่เกิดขึ้นในอดีต พระองค์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการรู้จักแข็งใจในการเดินทางสู่ความเป็นจริง ถึ

ประไดา - พระปิยะปกป้องถามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 200 เป็นผู้อื่นดีในพระราชามาจามว่า ปีฉลู ในานครพนาสิ่งซึ่งเศร้าถึงหายช้า ไม่เป็นที่รักของชนทั่วไป สวรรคตแล้ว จึงตรัสปิงคลาดดา นี้เป็นคำว่านะ พระโพธิสัตว์ก

ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้พูดถึงความรู้สึกของชนในนครพนามที่มีต่อการสวรรคตของพระราชา โดยมีการแสดงออกถึงความเศร้าโศกและความไม่เป็นที่รักของพระราชา ข้าพระองค์ได้พูดถึงความกลัวและความทุกข์ที่เกิดขึ้นเมื

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากในภาพ: "ประโคม- พระเกิมปทิฎฐ์ฉกุลแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 202 ย่อมเดือดร้อนยิ่งขึ้น คือยอดเดือดร้อนเหลือเกิน ด้วยความเดือดร้อน อันหยาบช่างอย่างยิ่ง. ในกลางบอกว่า ชนเป็นอันมาก ได้

ประโยค - พระธีรมปทุมธีรฉัตรฉบับแปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 203 ๑๓. เรื่องนางสุเมนทวี [๑๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อพระองค์อยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารถนาง สุเมนทวี ตรัสพระธรรมเทศนาว่า “อิช นนทิติ ปัจจุ น

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความพระธรรมเทศนาที่พระศาสดาได้ดำรัสถึงนางสุเมนทวี พร้อมทั้งการจัดการงานของผู้ใหญ่ในสังคม การถอดทานในกรุงสวดดี และความสำคัญของหน้าที่ของแต่ละบุคคลในชุมชนโบราณ. มีการตั้งคำถามว่า

ประโยค - พระธัมม์ปทูรณ์ฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 205 แต่พอเราน่าจะเทวีว่าได้เพียงเท่านี้ ก็ได้ทำละแล้ว. [ท่านเศรษฐีผู้ค้ำจุนให้ไปลุพระศาสดา] ท่านเศรษฐีนี้ แม้เป็นพระโลดบัน ก็ไม่สามารถจะกลั้นความโศกอันเกิด

บทที่กล่าวถึงการให้ความเข้าใจเกี่ยวกับความโศกเศร้าของเศรษฐีผู้หนึ่งที่มีต่อการสูญเสียบุตรสาวของเขา ซึ่งนำไปสู่การสอบถามโดยพระศาสดาถึงเหตุผลของความเศร้านี้ โดยที่เศรษฐีไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ ความตายเ

ประโยค - พระจัมปปทุจริตขอแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 206 ลำดับนั้น พระผู้พระภาค ตรัสสละเศรษฐีนี้ว่า "มหาเศรษฐี คิดของท่าน จะได้เพื่อกามไม่ใช่." อ. เมื่อนั้นนั้น เหตุไร ? นางจึงพูดอย่างนั้น. คง เพราะท่านเป็นน้

ในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสถึงมหาเศรษฐีและการคิดของเขาที่ไม่ถูกต้องตามธรรมะ โดยเน้นว่าสิ่งที่คนทำดีจะมีผลในโลกนี้และโลกหน้า ทั้งยังสอนให้เลิกประมาทในการทำความดีและการทำบุญเพื่อประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและอน

ประโยค - พระธัมมทัชภูมิฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 207 ไวแล้ว,' ไปสู่สุด ยอมพลีดพลีดยิง ๙ ขึ้นไป. " [แก้อรรถ] บรรดาท่านหลานนั้นว่าย ธิษฏิ ความว่า ยอมพลีดพลีดยิงใน โลกนี้ ด้วยความเพลิดเพลินเพราะกรรม บทว่า ปจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการเสวยผลวิบากในโลกนี้และโลกหน้า โดยอธิบายถึงความเพลิดเพลินจากกรรมและผลของการทำบุญที่ได้กระทำไว้แล้ว บทเรียนนี้มีประโยชน์ต่อมหาชนอย่างยิ่ง ทั้งยังมีการยกตัวอย่างต่างๆ เพื่อใ

ประโยค - พระถัมภ์ทิฏฐุจากแปล ภาค ๑ - หน้า № 210 พวกท่านเรียนในสำนักของภิกษุผู้นั้น บรรดานิยม มีทีมิณิกเป็นต้น นิยามได้กินก่ายหนึ่งหรือ? หรือบรรดาปฏุก ๓ ปฏุกหนึ่งหรือ? ที่พวก ท่านได้เรียนมาแล้ว ดังนี้

เนื้อหาในหน้าที่ 210 ของพระถัมภ์ทิฏฐุ นำเสนอการสนทนาของพระเถระและพระศาสดาเกี่ยวกับการเรียนรู้และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในระหว่างการปฏิบัติธรรม ภิกษุทั้งหลายได้มีการเรียนและทำวัตร เพื่อให้เข้าใจในหลักธ

ประโยค - พระถมปิฐที่ฐิฏฐิรุกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 211 ในปฐมบทนะครับกิริยาครั้นเมื่อเธอถามตอบไม่ได้ จึงทรัสถามปัญหาในรูปสมบัติดีและอรูปสมบัติดัง ๙ ตั้งแต่ทุยตุมเป็นต้นไป พระค้นถึงกระก็อาจตอบได้แร่มิข้อเดีย

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระถมปิฐที่ฐิฏฐิรุก มีการพูดถึงการถามตอบระหว่างพระศาสดากับพระเณร Gotu และพระค้นถึงกระ ภายในบทสนทนานั้นมีการกล่าวถึงปัญหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลคปัตติมกรับ พร้อมทั้งการได้รับคำฤกษ์จ

ประโยค - พระอิทธิมในฤกษ์อกเปล่า ภาค ๑ หน้า ที่ 212 [พูดมาแต่ไม่ปฏิบัติรถประโยชน์] ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสถามภิญญาเหล่านี้ว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย พวกเธอถามว่าอะไรบ้าง ? เมื่อถึงภูเขานั้นกราบดูเบื้อง ความนั

เนื้อหาพูดถึงการพูดคำสอนของพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นให้เกิดประโยชน์ และการนำคำสอนมาปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำไปสู่การหลุดพ้นจากความยึดมั่นในโลกนี้และโลกหน้า รวมทั้งการพิจารณาเครื่องดื่มพื้นฐานใ

ประโยค - พระวินัยพระอุบาลีภกฺขา ภาค ๑ - หน้าที่ 214 พระคาถาตรัสภาคที่ ๑ ด้วยอำนาจแห่งภูมิผู้อุปถัมภ์ขอ ตรรกะ ผู้มีสุตะมาก (แต่) มีปฏิอยู่ด้วยความประมาณ ไม่ประพฤติแล้วในการทำไว้ในใจโดยอุปบาญแถบ และอำน

ในพระวินัยพระอุบาลีภกฺขา ภาคที่ ๑ มีการนำเสนอพระคาถาโดยเน้นอำนาจแห่งภูมิผู้อุปถัมภ์และหลักธรรมที่ถือว่าจำเป็นสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม พระองค์ตรัสถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่เป็นไปตามหลักของไตรลักษณ์และความ

ประโยค๒ - พระธรรมปฏิรูปาแปล ภาค ๒ - หน้า ๑ ๒. อัปปมาวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพระนางสมาวดี [๑๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่ออัครศากรโกลัมมิ ประทับอยู่ที่โสมสถาราม ทรงปราศจากความอวдуายในของหญิง ๕๐๐ มีพ

ในขณะที่พระศาสดาประทับอยู่ที่โสมสถาราม ได้มีการประชุมของพระราชาสองพระองค์คือ อัสดกัปปะและเวชชทูปปะ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการศึกษาในสำนักเดียวกัน พวกเขาได้ประชุมกันและตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นอยู่ของมหาชน

ประโยคะ - พระอัธปฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 2 โดยที่สุดถึงสิริของตน ก็ตามไปไม่ได้ ต้องละสิ่งทั้งปวงไป ประโยชน์อันไรด้วยการอยู่คองเรือนของเรา, เราจึงบวช ดังนั้นแล้ว ทรงบอบรมสมบัติ ให้แก่พระอริยสงฆ์ ออกผนาช

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถือเพศบวชของพระอริยสงฆ์ ที่ทำการลงมือเพื่อแสวงหาความสงบและละทิ้งโลกียะ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการอยู่แยกกันในการบวช แต่รวมกันในวันอุโบสถ เพื่อเฉลิมฉลองและเป็นการสร้างความ

ประโยค๑๒ - พระอุ้มปฏิยุทธ์กวาเปล่า ภาค ๒ - หน้าก 3 อยู่ ณ ที่สมควรแห่งหนึ่ง ลำดับนั้น อัลลัฏปาดบาลนั่น จึงกล่าวถามบารมุมั่นว่าว่า "ท่านมาจากไหน?" บูรษ ท่านผู้อภิญ ผมเป็นคนหลงทาง เดินมาต่างที่ไกล เหลือ

ในบทสนทนานี้ อัลลัฏได้ถามบูรษเกี่ยวกับที่มาของเขา ซึ่งบูรษบอกว่าเขาคือเทพเจ้า ผู้มีศักดิ์ใหญ่ ที่มีความปรารถนาจะพบพระผู้เป็นเจ้า ในที่นั้น การสนทนาแสดงให้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์และความนับถือในศาสนา ร

ประโยคและข้อความที่อ่านได้จากภาพมีดังนี้: ประโยคและข้อความในภาพ: "ประโยค๒ - พระธรรมปฏิรูปกถา ภาค ๒ - หน้า 4 บูรษ. พระผู้เป็นเจ้าปราถนาจะไม่ให้ช่างหล่านนั้นมาทำไหมล่ะ? อัลลอ. เอาดา. บูรษ. ถ้ากระนั้น

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการบทสนทนาระหว่างบูรษและพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการที่ช่างไม่ควรมาทำงาน โดยบอกวิธีสอนช่างเกี่ยวกับการดีดสายพิณและพูดถึงพระเจ้าและพระราชาในกรุงโกลกัสพี มีการพูดถึงการใส่พระขำมงค์และอ

ประโยค๒ - พระธัมปรัชญาแปล ภาค ๒ - หน้า 5 ในสมัยนั้น นกหัศสิงห์บินมาโดยอากาศ เห็นพระราชเทวีจึงฉลองปีกบินโผง โดยหมายว่า "ซิ่นเนื้อ." พระราชาทรงตกพระทัยด้วยเสียงโพลงของนกนั้น จึงสัญญูกับเด็กน้อยในพระราชว

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นกหัศสิงห์บินมาเห็นพระราชเทวี และการสื่อสารด้วยเสียงนกทำให้พระราชาทรงตกพระทัยและสัญญาไม่จากไป พระนางจึงต้องใช้ความฉลาดในการไล่นกเพื่อปกป้องตนเอง เรื่องนี้เผยถึงบทเร

ประโยค๒ - พระธัมนปฏิญาณแปล ภาค ๒ - หน้า 6 ครั้งนั้น ในเวลาพระอาทิตย์อัสดงคลาด ลมมันมวชวปันป่วนแล้ว ในพระครรภ์ของพระราชเทวีนัน มหาเมฆคำรามร้องตั้งขึ้นในทุกที ซึ่งคำหลับ มีได้แล้วลัดคิร่วนรุ่ง แก่พระราช

ในเหตุการณ์นี้ได้กล่าวถึงเวลาเมื่อพระอาทิตย์อัสดงและความเร่าร้อนของลมที่เกิดขึ้นในพระครรภ์ของพระราชเทวี แม้จะมีเสียงคำรามของมหาเมฆ แต่พระราชเทวีกลับอยู่ในความสุข ก่อนที่พระนางจะได้ตั้งชื่อพระโอรสว่า '

ประโยค๒ - พระธัมปิฏกวค แปล ภาค ๒ - หน้า 7 พระราชเทวี. ขึ้นเจ้าก็เป็นกษัตริย์. คาบส. แม้ขึ้นเจ้ายก็เป็นกษัตริย์เหมือนกัน. พระราชเทวี. ถ้ากระนั้น ท่านจงแสดงความยินดี. พระคาถานั้น แสดงแล้ว. พระราชเทวี. ถ

บทสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระคาถาได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเป็นกษัตริย์ การกระทำในเชิงศิลปะ ความรู้และความเข้าใจในเส้นทางแห่งชีวิต และการบำรุงรักษาความดีผ่านการสนทนาและการช่วยเหลือกัน ภา

รัฐบาลไทย - พระบรมปฏิรูปกษัตริย์ ภาค ๒ หน้า 8 [กฎมุขุเทนยกทัพช้าง] ต่อมาในกาลวันที่หนึ่ง พระดาบส ตรวจดูความประกอบแห่ง ดาวนักษัตร เห็นความหมุนหมองแห่งดาวนักษัตรของพระเจ้ ปรับตาป จึงกล่าวว่า "นายผู้เจ

ในบทนี้ พระดาบสได้ตรวจดูดาวนักษัตรและเห็นความเศร้าหมองของพระเจ้าปรินตปะ ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชเทวีและพระดาบสเกี่ยวกับอนาคตและความโชคชะตาของกษัตริย์และราชวงศ์ โดยพระราชเทวีมีความวิตกต่อบุตรของพ